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舍得作文:以“舍得”为话题的900字作文

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舍弃的目的是为了获得。舍去的是青年的踌躇满志,得到的是暮年的壮心不已;从凌寒独自开到零落成泥碾作尘,舍去的是独赏繁华的孤身傲影,得到的是香留千古的佳话传奇;从居庙堂之高到处江湖之远,舍去的是至高无上的金钱权益,得到的是硝烟散尽的闲适与自由。失而复得的惯性规律中转换出岁月的荏苒而逝,人生的苦乐交织。我曾经一度抱怨命运的吝啬,因为它竟舍不得给我一点“朋友则笑着提议。现在你开始向前走“凡是在你的路上的石头你都要装进你的箩筐,在半路上我便再也背不动了”朋友笑着帮我扔了许多,只剩几块在筐中,等我背不动时再扔几块。人生又何尝不是这样的经历呢,我们便背起箩筐上路。一路上我们会遇到很多很多?利益……如果不懂得取舍,终有一天会累倒在地,无法爬起,懂得舍得,这使我想到一个有趣的故事,伸手到一个装满榛果的瓶子中。当他想把手收回来时:手却被瓶口卡住了,他既不愿意放弃榛果,又不能把手缩回来,不禁伤心地哭了起来。故事的结局该由他自己选择,一是仍然贪心地死抓着大把榛果,然后不得不让大人砸烂瓶子。再挨一顿臭骂,二是懂得知足,当付出的代价与利益成反比时,就要看你舍得不舍得了,舍得的获益多少并不只关系到懂不懂得,愿不愿意。它更多地关系到舍得的对象,如背上箩筐拾石子,我们不可能傻乎乎地盲目取舍,就像不能盲目取舍利和理一样。有所舍才会有所得——从3岁到20岁、到58岁,托尼的故事给予我们的正是这样一个启示。舍得是承担,舍得是忍耐,舍得是痛苦,舍得是喜悦。《左传》中有句话:君以此始“则必以此终,你选择了一个人、一个事物的某一点。就要承担你的选择所带来的连锁反应”选择了一个人的勇猛,就要容忍他的暴戾:选择了一个人的智慧,就要容忍他的狡诈;舍得了。无非是要真正地知道你自己想要的是什么,你是不是真正地知道自己在做什么,舍得既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。作为凡夫俗子,我们有着太多的欲望。包括对金钱、名利和情感,这无可厚非,因为欲望本来就是人的本性。也是推动社会进步的一种动力,欲望又是一头难以驾驭的猛兽。它常常使我们对人生的舍与得难以把握,于是便产生了太多的悲剧,我们只要真正把握了舍与得的机理和尺度。便等于把握了成功人生的钥匙,是一种领悟;更是一种智慧、一种人生境界;鸣蝉勇敢地甩掉了束缚在自己身上的外壳,所以获得了在树上高唱的自由。壁虎在危险的时候果断地抛弃自己的尾巴,所以保全了弱小的生命……人生其实是一个不断选择的过程;既然有了选择,那就必然有,舍”从某种意义上讲“人生既是”舍得”田忌与齐王赛马“的追逐,获得了全局的胜利“苏轼仕途坎坷”舍弃了安逸闲适的生活,把酒问青天,匡扶汉室”舍弃了私益,获得了百世芳名,韩信早年不过一介乞丐,落魄街头,他放下尊严;忍受胯下之辱,以后青年得志,百战不殆,终究助刘邦成就帝业,王昭君舍弃了锦衣玉食。亿万人思索不解,皆不知是,捧着一颗心来“亦有人无奈着选择”宁教我负天下人,休教天下负我“我要告诉你——舍得、舍得——有舍才有得”舍与得。孰轻孰重,舍有何错?得可得天下与己,岂不相同兮?要想采一束清新的山花,就得放弃城市的舒适?要想做一名登山健儿?就得放弃娇嫩白净的肤色,所以你应该学会放弃,舍得、舍得;不过有舍才有得,不过福祸两相依。作文网专稿未经允许不得转载周幽王为博美人一笑而燃起漫天烽烟,舍弃了江山社稷,正因为他有舍江山社稷才有得美人一笑。大禹为治水而三过家门而不入,舍弃了小情小爱。正因为他有舍小情小爱才有得天下共福;庄子为求逍遥而丢弃金碧辉煌的庙堂,舍弃了富丽堂皇。正因为他有舍富丽堂皇才有得自由逍遥;玄奘为弘扬佛法而历经千辛万苦,舍弃了享受安逸。正因为他有舍享受安逸才有得佛法弘扬;这难道不是舍得之道吗,这难道不是舍得之意吗。这难道不是舍得之美吗。梅、菊放弃安逸和舒适?才能得到笑傲霜雪的艳丽?大地放弃绚丽斑斓的黄昏?是“舍”还是“得”,一个千古难题,亿万人思索不解,皆不知是“舍”好,还是“得”好,有人无奈着选择“捧着一颗心来,不带半根草去”,亦有人无奈着选择“宁教我负天下人,休教天下负我”。但是,我要告诉你——舍得、舍得——有舍才有得!舍与得,孰轻孰重?孰好孰坏?亦乎孰对孰错?舍有何错,又有何对?得又有何错,亦又有何对?舍可舍天下与己,得可得天下与己,岂不相同兮?至致于人心乎?要想采一束清新的山花,就得放弃城市的舒适;要想做一名登山健儿,就得放弃娇嫩白净的肤色;你不可能什么都得到,所以你应该学会放弃。舍得、舍得,不过有舍才有得,不过福祸两相依。作文网专稿未经允许不得转载周幽王为博美人一笑而燃起漫天烽烟,舍弃了江山社稷。正因为他有舍江山社稷才有得美人一笑;大禹为治水而三过家门而不入,舍弃了小情小爱。正因为他有舍小情小爱才有得天下共福;庄子为求逍遥而丢弃金碧辉煌的庙堂,舍弃了富丽堂皇。正因为他有舍富丽堂皇才有得自由逍遥;玄奘为弘扬佛法而历经千辛万苦,舍弃了享受安逸。正因为他有舍享受安逸才有得佛法弘扬。这难道不是舍得之道吗?这难道不是舍得之意吗?这难道不是舍得之美吗?梅、菊放弃安逸和舒适,才能得到笑傲霜雪的艳丽;大地放弃绚丽斑斓的黄昏,才会迎来旭日东升的曙光;春天放弃芳香四溢的花朵,才能走进累累硕果的金秋;放弃,并不意味着失去,因为只有放弃才会有另一种获得。 “将欲取之,必先予之”,你想得何,必先弃何;你想弃何,必先得何。“上帝关闭一扇门的同时也为你打开一扇窗”,不用失望于只能舍弃,因为那可能也是得到;不用失望于只能得到,因为那可能也是舍弃。0

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